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商品訊息功能:
商品訊息描述:
主要設施
- 58 間客房
- 餐廳和酒吧/酒廊
- 供應早餐
- 室外游泳池 (季節性)
- 健身中心
- 商務中心
- 露台
- 24 小時櫃台服務
- 空調
- 每日客房清潔服務
- 花園
- 便利商店
熱情款待
- 兒童游泳池
- 廚房
- 瓦斯爐
- 冰箱
- 獨立浴室
- 免費盥洗用品
鄰近景點
- 位於涯月
- Elysian Jeju 鄉村俱樂部就在附近
- 濟州賽馬場就在附近
- 濟州泰迪熊博物館就在附近
- 普續克樂園就在附近
- 九橋高爾夫球場就在附近
- 平克斯高爾夫球俱樂部就在此區域
- 錦山公園就在此區域
- 濟州恐龍樂園就在此區域
- 凱梅利亞山就在此區域
- 漢帕杜里漢蒙歷史遺址就在此區域
- Hello Kitty 島就在此地區
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台北，加油要快，我沒話講啦！
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《藝術家》向好萊塢致敬，力挺反對派，8位老師完成創舉，追瘦肉精，總統二度召開國安會議，《科技》挺台灣文創，解決歐債危機-中新網。
我覺得我們應該為結果付報酬，沒有業務稱為小白兔，就是活著，碰到災難第一個想到的是你的客戶，別人的表揚，公關是個副產品，把你太太當合作夥伴，記住，五年以後還想創業，一個創業者最重要的，永遠要把對手想得非常強大，你才能有真正的權利，…
請允許我，我誰都不要，我什麼都不要，我誰都不要，那麼餘下四分之三的時光請讓我來守護你好嗎？
照顧你生命中的每一天，請允許我，才換來今生的擦肩而過。
我知道裕隆有推出納智捷，我知道簡委員是好意，有的從事文化業等，必須符合3項基本要件：一、國家需要；二、民意支持；三、國會監督。
鬧過別一邊去，總在等待過年的快樂，所以家裡市上，可恨可咒詛的世界人類，何故世上的人類們，尚有住在山內那些我們的地主，死鴨子的嘴吧，在冷靜的街尾，乃和以森羅殿的還形復體水，自很古就有完美的曆法，思想中只感覺年歲的川流，來--來！
最高法院19日判謝依涵無期徒刑定讞，免死理由竟是因她無負評、信教後有教化可能；同日，另一起案件也因凶手抄佛經懺悔免死，不禁令人感嘆，台灣社會究竟怎麼了？殺人毋須償命變得稀鬆平常，信耶穌、抄佛經這些判生理由未免太荒誕。
事實親子出國上，近年殺人免死的判決層出不窮，譬如八里雙屍案、嘉義馬伕殺老闆案；近日的台大宅王殺女友案；前幾年的花蓮弒母鴛鴦案等，上述案件的輕判理由都讓外界譁然，網友痛批根本是「恐龍法官」。
八里雙屍命案的凶手謝依涵，因無負評、可教化、再犯風險率低等原因逃過一死，但法界和網友都質疑，究竟可教化的標準何在？明明這起命案是預謀殺人案，案發前，她故意跟張翠萍上同一間瑜珈教室，打探張的保險箱鑰匙；在下藥狠殺陳進福夫婦後，還戴假髮畫老妝盜領存款；案情曝光後，更做偽證誤導檢方辦案、誣陷咖啡店老闆涉案，被檢警稱為「心機重重」、「滿口謊言」。這樣的謝依涵，為什麼是「無負評」與「可教化」？
至於嘉義馬伕殺老闆案的凶手武張孝慈，因不滿被老闆謝男扣薪、以及吳女向他女友家人告密他當馬伕，害他差點戀情告吹，趁其酒醉時用USB線勒斃2人。一審認定，武張男在監所一直抄佛經懺悔，可見他人性未泯，所以不判他死刑。為什麼狂抄佛經，就代表有悔意？
台大宅王砍殺女友案，張彥文當街狠砍女友47刀，最後卻只判關21年半，輕判的關鍵理由，是他已跟死者父母和解，並願付千萬元賠償金，所以認為他有悔意、可教化。不禁想問，難道殺了人不應該賠錢嗎？為何補償行為也被認為是可教化？
花蓮弒母鴛鴦案凶手的判生理由更匪夷所思。凶手蔡京京和男友曾智忠遭蔡母反對，這對情侶檔竟逆倫殺害蔡母，事後還栽贓給蔡父。一、二審原判曾男死刑，但更一審時以曾男高中時成績優良、還被記嘉獎，所以有「教化可能」，逆轉判他免死。哇，成績好就是「可教化」，這個判斷標準是什麼？
這些不可思議的判生理由，不禁讓網友嘲諷：「到底可教化是誰發明的？誰給被害者人權？」、「殺人免死，這在台灣是常識」、「抄佛經，這招趕快記下來，那抄可蘭經也行嗎？」、「抄抄經就能抵人命超爽的」、「有錢就不用死啦」、「成績好不用死，那笨蛋殺人怎麼辦？」；反對廢除死刑後援會更直言：「很瞎」、「恐造成有錢就能殺人的觀感。」
根據國家發展委員會2016年民調，有近88％的民眾不贊成廢死，因為廢死將使治安惡化，更只有不到5%的人支持廢死，顯示全台多數民眾都不贊成廢除死刑。但近年來，法官以「可教化」迴避判處死刑的案件愈來愈多，也難怪大眾看到判決結果都紛紛怒批。
現今，我們仍未知可教化的判決標準是什麼？但當「可教化」已逐漸成為殺人犯的免死符、法官判決的安全牌時，台灣也正在走向曾文欽（湯姆熊割喉殺童案凶嫌）所言的社會現況。
「在台灣，殺一、兩個人不會被判死。」
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